sábado, 26 de novembro de 2011

sexta-feira, 25 de novembro de 2011

LIBERADA DÉCIMA PARCELA DO SALÁRIO-EDUCAÇÃO



ASCOM-FNDE (Brasília) – Já está disponível nas contas correntes das secretarias de educação dos municípios, dos estados e do Distrito Federal a décima parcela da cota do salário-educação. O Fundo Nacional de Desenvolvimento da Educação (FNDE) depositou nesta sexta-feira, 18 de novembro, R$ 634.063.555,29.

Desse valor, o Distrito Federal e os 26 estados receberam R$ 318.868.928,96 e os municípios, R$ 315.194.626,33. O recurso já está disponível nas contas correntes das secretarias de educação e pode ser conferido pela internet em WWW.fnde.gov.br / liberações de recursos.

Destinado ao financiamento de programas do ensino público básico, o salário-educação é arrecadado de todas as empresas e entidades vinculadas ao Regime Geral da Previdência Social. A alíquota é de 2,5% sobre a folha de pagamento.

Após a arrecadação, os recursos são repartidos da seguinte forma: 90% em cotas estadual/municipal (2/3) e cota federal (1/3), e 10% para serem utilizados pelo FNDE em programas, projetos e ações voltados à educação básica.

Este ano, a arrecadação bruta já alcançou R$ 11.060.222.755,00, sendo R$ 10.866.996.638,00 arrecadados pela Receita Federal do Brasil (RFB) e R$ 193.226.117,00 pelo FNDE.

Brasil conquista 1º lugar na etapa mundial do Prêmio Microsoft Educadores Inovadores

 



Brasil conquista 1º lugar na etapa mundial do Prêmio Microsoft Educadores Inovadores 2011

Reproduzo a imagem acima e a notícia abaixo sobre conquista de educadora brasileira, que ficou com seu projeto educacional em 1º lugar na etapa mundial do Prêmio Microsoft Educadores Inovadores 2011:

"O projeto Educação Além dos Muros, da educadora Sandra Maria Saragoça, do Rio de Janeiro, conquistou o 1ª lugar na Etapa Mundial do Prêmio Educadores Inovadores, que aconteceu em Washington, EUA, durante o Fórum Mundial de Educação da Microsoft 2011. Esta foi a melhor colocação já alcançada por representantes brasileiros nessa etapa da premiação. Parabéns Sandra, pelo reconhecimento do belo trabalho que desenvolve no seu projeto!"

Conheçam mais sobre o projeto Educação Além dos Muros

1º Lugar
Categoria: Inovação em Contextos Desafiadores

Nome do projeto: Educação Além dos muros

Autor: Sandra Maria Saragoça

Escola: Colégio Estadual Luiza Mahin

Cidade: Rio de Janeiro

Estado: RJ

Descritivo: Meninas de 12 a 21 anos, que cumprem medida socioeducativas de internação, buscam se restabelecer repassando os conhecimentos adquiridos nesse projeto. Por meio dele, as alunas aprenderam a fazer animações em Stop Motion e, utilizando o Movie Maker, criaram vídeos educativos sobre diversos temas da vida cotidiana que envolvem cuidados com meio ambiente, uso correto da água, poluição dos rios, entre outros. Esses vídeos são apresentados por elas para alunos de outras escolas, e isso tem promovido uma quebra de paradigmas, tanto de quem assiste, que se surpreende pelo fato de estarem aprendendo com as internas, quanto de quem apresenta, que se vê capaz de transmitir conhecimento às outras pessoas.

Opinião do Educa Tube:

São projetos assim que demonstram as inúmeras possiblidades do uso das TIC, mídias e redes sociais em um contexto escolar, sem perder o enfoque social. Trabalhar educação e tecnologia, meio ambiente e sociedade de forma inter e multidisciplinar, de forma colaborativa (professor com seus alunos) e cooperativa (educadores com seus colegas), são algumas da possibilidades de inovar e obter reconhecimento local e internacional.
Torno a citar León Tólstoi: "Queres ser universal, canta a tua aldeia".
Parabéns, profª. Sandra Saragoça, pela premiação, reconhecimento e inovação. E que sua premiação sirva de exemplo e motivação a outros educadores que desenvolvem belos projetos, mas que precisam mostrar ao mundo também suas inovações... 

quinta-feira, 24 de novembro de 2011

Danças do Brasil


Antes de falar sobre danças regionais brasileiras e outras manifestações, faz-se necessário explicar o  folclore, termo criado em 1846, pelo arqueólogo inglês William Thoms que Arqueólogo inglês William Thomssignifica saber popular.

Origens da Dança folclórica Brasileira
é relativamente recente, resultando do encontro de tradições culturais diversas pricipalmente as de influência européia, africana e nativa. A influência indígena e negra aumenta ou diminui, conforme a região e, por isso, apresenta uma grande diversificação regional.
O papel da igreja católica
A igreja Católica desempenhou importante papel no processo de formação de um folclore brasileiro, criando acompanhamentos religiosos de contos, músicas e danças indígenas que acabaram se desligando da Igreja e até hoje persistem criando cortejos com dança e representações de vários tipos como: a congada, o reisado, maracatu, bumba-meu-boi, samba de roda, frevo, candomblé, afoxé, caboclinho, maculelê, capoeira, maxixe, samba, xaxado, fandango, carimbo e danças Indígenas.

As principais danças do Brasil
CongadaA congadaAs dança dos congos foi trazida pelos escravos negros e usada pelos jesuítas para sublimar o instinto guerreiro do negro, criando uma luta irreal entre cristãos e pagãos.
Reisado
O ReisadoÉ muito comum no Nordeste (Recife, Bahia, ainda no Rio de janeiro), reúne canto, danças e declarações. É realizada no período entre as festas de Natal à Dia de Reis.
Maracatu de Recife
O maracatuNasceu em Recife sendo inicialmente um cortejo para louvar Nossa Senhora dos Negros. Os diversos grupos eram liderados por estandartes apresentando figuras de animais. Essa representação deve estar ligada à origem totêmica de tribos africanas, sendo sua origem sudanesa.Mestre Juca do Balaio, maior nome do maracatu cearense. O balaieiro representa a fartura de frutas e prendas contida no balaio.
Maracatu cearenseNo Ceará o maracatu é uma tradição carnavalesca. Nos triduos (festa que dura três dias) mominos, em Fortaleza, há 60 anos os maracatus desfilam no corso, empolgando os foliões, pelo ritmo que apresentam e pelas ricas fantasias que vestem.
Cabaçais do Cariri
Irmãos Aniceto são os mais importantes representantes de banda cabaçal.O nome cabaçal é pejorativo, em virtude de a caixa, o zabumba e os pífaros – seus instrumentos básicos – fazerem um ruído semelhante a muitas cabaças secas entrechocando-se. São dança e música, de ritmo forte, tanto que os cabaçais eram também chamados de “esquenta mulher”, porque, à sua chegada ou passagem, o mulheril se afogueava...
TorémDança étnica do índios cearenses.É dança que Almofala (Acaraú), nos legou, como uma herança dos índios tremembés, que habitavam a região. Ao sabor do mocororó – aguardente do caju – cerca de 20 caboclos (homens e mulheres) iniciam a dança ao ritmo do “aguaim”, espécie de maracá, empunhado pela figura do “chefe”.
CocoCoco de praia, dança típica do Ceará.Na praia de Majorlândia, município de Aracati, ainda se pode presenciar exibições de dança do Coco, também denominada de pagode, zambé, bambelô. É apresentado ao som de caixas, pandeiros, ganzás, íngonos, numa batida contagiante. Homens e mulheres reúnem-se em roda, com um solista no centro, fazendo passos ritmados, “puxando o côco”, e ao cumprimentar e a despedir-se dos parceiros com umbigadas, fazendo vênia ou com batida do pé.
Foto de Cláudio LimaPau-da-bandeira É festa da Barbalha (Crato), anualmente realizada próximo à comemoração  do Dia de Santo Antônio. Um enorme tronco de árvore, antecipadamente escolhido, é conduzido ao pé da serra do Araripe até a igreja da cidade, por mãos de fortes caboclos. À passagem do séquito, as mulheres solteiras procuram tocar no tronco que passa, debaixo da crença segundo a qual caso consiga, cedo casará...
Chegada dos caboclosA Igreja Matriz de Parangaba, distrito de Fortaleza, construída no início do século XIX, ainda hoje cuida por realizar, próximo a comemoração do Natal, a festa da “Chegada dos caboclos”. Trata-se de uma peregrinação, durante a qual esmolas são pedidas, em nome do Bom Jesus, padroeiro da  Vila, e cuja imagem teria sido doada, segundo a tradição local, por D. João VI, aos índios porangabas (ou parangabas).

Vaquejada
A princípio, o termo vaquejada era a reunião do gado das fazendas, para as castrações, a ferra, o tratamento das possíveis bicheiras. E das apartações. Para tanto havia a derrubada do boi. As fazendas, nos tempos mais modernos já não juntam tanto gado. Mas o espetáculo continua. Há vaquejadas em muitos municípios, em parques construídos para tal, inclusive em Fortaleza.

Maneiro-pauÉ dança oriunda do cangaço, possivelmente da região caririense, mas hoje tomando parte de todas as programações festivas do interior do Ceará. Todos os participantes cantam sob o refrão que dá o nome ao folguedo – maneiro-pau! Dançam todos em roda, com os cacetes que portam, batem-nos fortemente no chão, de forma ritmada. De quando em vez, enquanto uns depõem os cacetes no chão, outros usam-nos para duelarem entre si, fazendo-o cadenciadamente.
PastorilSão encenações dos dramas litúrgicos, popularizados, das festas natalinas. Processam-se com vários atos, chamados "jornadas", começando com a presença do anjo anunciando a concepção de Maria. Aparece a Estrela-Guia, com a divisão sempre entre o azul e o encarnado.
Tiração de reisAqui estou em vossa porta... / em figura de raposa, em figura de raposa / nós queremos qualquer coisa... Cantando assim, grupos de pessoas, no Dia de reis - 6 de janeiro - percorrem as cidades, ao som de instrumentos musicais, pedindo prendas e comes-e-bebes das famílias conhecidas em meio a grande dosagens de bebidas. Há famílias que abrem as portas para confraternizarem com aqueles que estão "tirando reis".
Caninha VerdeDança-cordão de origem portuguesa, introduzida no Brasil durante o ciclo da cana-de-açúcar. No Ceará começou a ser conhecida no início do presente século, nas praias de Aracati e passou a ser comum nas colônias de pescadores, estendendo-se aos festejos mominos e eventos diversos.
Dança de São GonçaloComo parte integrante da bagagem cultural do colonizador lusitano, a dança que integrava o culto a São Gonçalo do Amarante, bastante popular em Portugal, foi introduzida no Brasil, sendo, talvez, um dos ritmos mais difundidos do catolicismo rural brasileiro. No município de São Gonçalo do Amarante (Ceará) a dança é realizada durante a festa do santo padroeiro e apresentada em nove jornadas, num ambiente de muita fé e animação. São Gonçalo é o protetor dos violeiro e das donzelas casamenteiras.
Bumbwww.pousadapeter.com.bra-meu-boi
É uma representação folclórica típica de norte a sul do Brasil. É considerado mais importante no Maranhão. Constitui um autor popular ligado á vida no campo, em que si conta, com variações, músicas, ritmo e indumentária característica.

www.midiaindependente.orgSamba de RodaDança de origem africana, que faz evoluções em um círculo. Muito praticado na Bahia e no Rio de Janeiro, parece um baile ou ar livre, do qual todos podem participar se movimentando à vontade, desde que convidados por uma umbigada.

Frevowww.susanjoarlette.com
Uma das danças mais contagiantes e brejeiras do folcóre nacional. Sua música é inspirada num misto de marcha rápida e polca. A comunicabilidade da música é encantadora, o que torna o frevo uma dança de multidão.www.arara.fr
CandombléCerimônia religiosa de origem Bantu, na qual são evocados os Orixás através de batidas de atabaque. A ordem de chamada dos deuses varia em cada terreiro, mas sempre se inicia por Exu - o mensageiro dos deuses - e termina com Oxalá - o Senhor do Céu. Cada divindade recebe, no minimo, três cânticos com danças que representam suas histórias e mitos.
www.chanceeventi.itAfoxéCortejo de rua que normalmente sai no carnaval. As melodias, quase todas em Yorubá, são puxadas em solo e repetidas em coro. Tem sua fundamentação nos preceitos religiosos ligados ao culto dos Orixás. Sua maior representação se apresenta nos festejos carnavalescos de Salvador, na Bahia, onde grupos de afoxés conseguem arrastar multidões de foliões.
www.goianamix.com.brCaboclinhoConsiderada uma das mais aprimoradas danças do Nordeste, com partes coreográfadas - conhecidas por "manobras" - que exigem muita agilidade e habilidade de execução. As danças, ricas em mímicas, ora simulam lutas guerreriras, ora rituais de caça ou trabalhos agrícolas dos indígenas. A dança se faz presente em algumas das principais capitais do Nordeste e também tem grande força no interior.
MaculelêDança pertencente ao folclore da Bahia representa uma luta em que os homens, providos de um bastão ou facão, fazem com que estes se cruzem com uma batida que obedece ao ritmo marcado pelo acompanhamento musical.
www.musicadomundo.com.brCapoeiraJogo embalado por som de berimbau e pandeiro, com características de luta, em que os adversários não se agarram, mas desferem uma sucessão de golpes com os pés, experimentando a guarda do oponente, de forma bastante acrobática. Sua origem vem dos quilombos, onde os negros desenvolveram sua movimentação como defesa pessoal e mesmo para atacar os inimigos, a partir da imitação de animais como gatos, macacos, cavalos, cobras ou aves. É hojé uma dança difundinda nas principais capitais brasileiras e uma das mais conhecidas e praticadas no exterior.
MaxixeO maxixe era uma dança extremamente sensual em seus requebros, repudiada durante muito tempo pelos salões burgueses que só a aceitaram depois, com reservas, porém impondo uma discreta figuração do ritmo. O primeiro compositor brasileiro a estilizar o ritmo do maxixe foi o pianista Ernesto Nazareth (1863 - 1934). Como dança o maxixe morreu ao longo da década de 1930 e, como canção, um pequeno exemplo contemporâneo foi dado em 1968, quando Chico Buarque de Holanda aproveitou seu ritmo na Segunda parte do samba "Bom Tempo", segundo colocado na I Bienal do Samba da TV-Record. O maxixe chegou a ser estilizado e lançado como dança pelo coreógrafo americano Hermes Pan, no filme "Voando para o Rio". (1934).
SambaComo dança, tem suas origens possivelmente em Angola e no Congo e foi trazida para o Brasil pelos escravos destas regiões. O nome supõe-se, seja proveniefashionbubbles.wordpress.comnte da palavra sembe que era a umbigada, ponto culminante da dança. Era inicialmente dançado nos terreiros das senzalas, à noite, após o dia de labor dos escravos. Primeiramente foi difundida no Maranhão e Bahia, chegou ao Rio de Janeiro em fins do século XIX. Era uma dança coreográfica com ritmo compassado marcado com batidas de pé e animada por violentos sons de percussão, e somente a partir da primeira década do século XX passou a ter um aproveitamento estilizado. Depois da abolição, os negros se espalharam pelas cidades mas continuaram com seus usos e costumes. São muitas vezes divergentes as teses sobre o surgimento dos primeiros sambas, mas a maioria dos pesquisadores inclina-se pela notícia de que foi na rua Visconde Itaúna, 117, Rio de Janeiro, na chamada "Casa de tia Ciata", uma velha baiana, em animadas reuniões musicais, que surgiram as primeiras composições.
XaxadoÉ ao grupo de Lampião, o Rei do Cangaço, que se deve o fato de todo o Nordeste conhecer o Xaxado. Essa dança sertaneja marca a época em que os "cabras machos" afrontavam a polícia com um canto chamado "parraxaxá".
Da dança do Xaxado, os cangaceiros fazem de seus rifles suas damas e, em fila, seguem, sem volteios, arrastando suas alpargatas pelo chão. Avançando com o pé direito em três ou quatro movimentos laterais e puxando, em seguida o pé esquerdo, produzem o "xá, xá, xá" das alpargatas (cuja onomatopéia deu origem ao nome Xaxado), fazendo o acompanhamento originário do som da viola. Tudo resulta em um bailado rápido e vigoroso.
A música é simples e de fácil aprendizado. No início, era executada sem acompanhamento instrumental. Hoje, no entanto, há a sanfona, o zabumba e o triângulo.

FandangoIntroduzido no Brasil e adaptado aos gostos e características de cada região, é particularmente apreciado no Nordeste e nos estados do Sul. De requintada estética e elegância, o grande efeito cênico de suas diversas coreografias locais fez o fandango uma das danças mais admiradas do folclore brasileiro.
CarimbóDança e música típicas do Pará. Seu principal instrumento é o que lhe empresta o nome: um tambor feito de tronco cavado com um couro de veado bem esticado, onde seu tocador se senta e bate com as duas mãos. Sua coreografia se caracteriza com dança de roda que reúne homens e mulheres que se movimentam acompanhando as notas da música, bem como seu ritmo.
Danças Indígenas
www.elianepotiguara.org.br
Segundo a professora Eliane Potiguara, Diretora Consultiva do Grupo Mulher e estudiosa das manifestações indígenas, a dança é para os índios uma das maiores, se não a maior expressão de espiritualidade. É através dela que a maioria dos povos entra em contato com seus ancestrais.

Dúvidas frequentes na adolescência


Namoro ou risco? 
 
A cada dia, adolescentes, enfrentam muitas  dúvidas. Não sabem o que devem vestir, o que devem comer ou que vão ser quando crescer. E quando o assunto é namoro, então as perguntas aumentam ainda mais. Não sabem se querem namorar, ficar ou casar! Além disso, ficam confusos e não sabem como conversar com os pais. Nesse texto você irá ler sobre o que pensam os jovens do CEI sobre o namoro e suas conseqüências, não sei se poderão tirar todas suas duvidas mais a metade com certeza, LEIA E CONFIRA.
Por: Déborah Déllys e Alisson  Andrade

Namoro prematuro     
Hoje em dia é bastante freqüente vermos amizades entre jovens terminarem em um namoro. Isso não representa nenhum problema, se os pais permitem e os adolescentes têm maturidade e responsabilidade para não correrem riscos desnecessários por exemplo: gravidez precoce ou DST.  É preocupante que dos 10 aos 15 anos  que a amizade se transforme sem querer em namoro sem ter maturidade.  Quando os dois jovens resolvem namorar sem maturidade e pensam que sentem um pelo o outro é AMOR e acabam fazendo sexo sem compromisso, chegam a um grande problema: o de terem um filho sem responsabilidade. O namoro prematuro é a pretensão de amar antes do tempo e buscar satisfação para o desejo sexual.  É muito difícil dizer a idade em que o namoro não é prematuro, o que precisamos é maturidade. Porém pesquisamos sobre os perigos e dúvidas mais comuns nas primeiras experiências dos adolescentes.
Namorar ou ficar?Os jovens estão ficando muitos modernos. Eles não querem mais namoro sério, agora a parada é o fica. Mas qual a diferença?O fica é um tipo de degustação de uma pessoa com a outra, a partir daí, elas se decidem se querem ou não ter um relacionamento com compromisso. O namoro é mais sério, quando os rapazes pedem aos pais da garota um relacionamento que pode até virar casamento!
Risco do namoro prematuroA convivência prematura entre de dois adolescentes de sexo diferente algumas vezes são de brincar de amor. Por isso, o primeiro amor não costuma ser verdadeiro. Algumas pessoas não têm o futuro pronto antes dos 25 anos, um namoro que começa na juventude ele dura muito tempo. E quanto mais tempo passa, eles perdem o que  sentiam no começo do namoro. A perda que aumenta cada dia mais explica por que os amores prematuros são raramente conduzidos ao casamento.
Todos nós sabemos que durante um namoro prematuro os jovens procuram apressar o sexo entre os dois. Durante uma relação sexual transmitimos e recebemos muitas coisas, o sentimento e o prazer parecem ser o que mais importa, mas não é bem assim, o nosso corpo possui substancias, secreções, líquidas etc, que também são passados ao outros.  E é por aí que doenças, as chamadas DST - Doenças Sexualmente Transmissíveis, podem causar transtornos a nossa vida. Algumas têm cura, mas as que são causada por vírus ainda não tem, como a AIDS. Conhecer o funcionamento e as necessidades do nosso corpo é uma maneira de nos proteger e proteger o nosso parceiro de relação sexual.

Você deve estar se perguntando:
que é DST?Mais existe uma maneira de se proteger, usando primeiro a consciência e depois a camisinha. Aprenda agora como usar camisinha.

Perguntas e respotas e dúvidas freqüentes


Quando o menino e menina estão prontos para namorar?
Quando se gostam e os dois têm responsabilidade e maturidade para viver um relacionamento seria.
Existe a diferença entre namorar e ficar?
Sim, o namoro tem que ter compromisso, sinceridade e um sentimento muito forte, fica não, e coisa de momento não precisa  ter compromisso, sinceridade nem sentimento.
As meninas devem casar virgens? Por quê?
Não, elas não precisão esta casada para fazerem sexo, o que elas tem que ter é maturidade e consciência do que estão fazendo.
Os meninos acham que as meninas devem casar virgens? Por quê?
Não, eles querem que as meninas percam a sua virgindade logo no namoro.   
Os meninos podem namorar as meninas só por sexo? Por quê?
Não, por que é uma falta de respeito para com as meninas e o sexo não é tudo em um relacionamento o que tem que ter é amor.
Doutor Jairo Bauer - tira dúvidas sobre questões de sexualidade.
Adolesite - Dicas e toques sobre questões que não saem da cabeça da galera.
Teensexo - O nome já diz tudo, você só pensa em sexo? Informe-se primeiro aqui.