PLANEJAMENTO DE ENSINO
RELIGIOSO
Escola: Presidente Médice
Disciplina: Religião Prof.:Ronaldo Russou
OBJETIVOS GERAIS:
• conhecer os diferentes
significados dos símbolos religiosos na vida, na convivência com as pessoas e
nos grupos sociais, compreendendo-os;
• perceber que os símbolos
religiosos expressam a ideia do Transcendente de maneiras diversas nas
diferentes tradições religiosas, respeitando-os;
• valorizar o diálogo, como
a forma de resolver conflitos de maneira eficaz e principalmente, inteligente;
• entender as normas
coletivas e interiorizar valores humanos por meio do convívio para além do
mundo familiar;
• conhecer e compreender os
diferentes significados dos símbolos religiosos na vida e convivência com o
outro;
• compreender que sua
identidade religiosa se constrói em reciprocidade com o outro;
• perceber que a ideia do
Transcendente pode ser expressa de maneiras diversas pelos símbolos religiosos;
• perceber o valor da
reverência ao Transcendente, que é Um só e expresso de maneiras diversas pela
simbologia religiosa e com diferentes expressões e nomes;
• adotar no dia-a-dia
atitudes baseadas nos valores éticos, de solidariedade, de cooperação, de
tolerância e de repúdio às injustiças, respeitando o outro e exigindo para si o
mesmo respeito;
• conhecer os elementos
básicos que compõem o fenômeno religioso, a partir das experiências religiosas
percebidas no próprio contexto social (familiar e escolar);
• analisar o papel das
tradições religiosas na estruturação e manutenção das diferentes culturas e
manifestações socioculturais;
• compreender o direito à
diferença na construção de estruturas religiosas que têm na liberdade o seu
valor inalienável;
• refletir o sentido da
atitude moral, como consequência do fenômeno religioso e expressão da consciência
e da resposta pessoal e comunitária do ser humano;
• formular questionamentos
existenciais, em profundidade, dando respostas adequadas embasadas nas
informações obtidas;
• perceber que as
representações do Transcendente de cada tradição religiosa se constituem no
valor supremo de uma cultura;
• desenvolver seu espírito
de participação adquirindo critérios para a formação de seus juízos de valores
e aprofundando as motivações para a autêntica cidadania;
• eleger critérios de ação
pautados na justiça, detectando e rejeitando a injustiça quando ela se fizer
presente, assim como criar formas não violentas de atuação nas diferentes
situações da vida;
• conduzir-se coerentemente
por determinadas regras, legitimadas por convicção de princípios de que estas
regras representam valores morais;
• analisar o papel das
tradições religiosas na estruturação e manutenção das diferentes culturas e
manifestações socioculturais;
• compreender o significado
das afirmações e verdades de fé das tradições religiosas;
• refletir sobre o sentido
da atitude moral, como consequência do fenômeno religioso e expressão da
consciência e da resposta pessoal e comunitária do ser humano.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS:
• ter a capacidade de
dialogar, pressuposto essencial à convivência democrática;
• cuidar de lugar público
como patrimônio de todos, cujo zelo é dever de todos.
• conhecer na evolução da
estrutura religiosa a respectiva formação da ideia do transcendente no decorrer
dos tempos.
• analisar as diferentes
mudanças culturais que determinaram as ideologias religiosas e perpassam a
redação dos textos sagrados e os determinam como verdade do Transcendente para
um determinado grupo.
5º ANO
CONTEÚDOS
• Palavra sagrada para os
povos; Respeito à vida, bem maior do homem;
• Os acontecimentos religiosos
são a origem de mitos e segredos sagrados na história dos povos.
• A busca do Transcendente
em práticas religiosa e nos mistérios;
• As práticas religiosas e
os desígnios do Transcendente.
• As práticas religiosas e a
relação com o Transcendente.
• Os símbolos são
significativos e necessários para as Tradições Religiosas se expressarem e para
nosso cotidiano.
• História das narrativas
sagradas orais etimologicamente significa fábula, narrativa na qual a palavra é
usada para transmitir e comunicar coletivamente a tradição oral, preservando a
sua memória e garantindo a continuidade da cultura;
• Elaboração de um
calendário rudimentar das celebrações (datas comemorativas) das diferentes
Tradições Religiosas;
• Visualização no mapa dos
locais de predominância das diferentes
Tradições Religiosas;
• Entendimento da dimensão
da religiosidade humana e sua relação com o Transcendente por meio do
conhecimento das várias cerimônias religiosas;
• Montagem de painéis com os
diferentes nomes com os quais o Transcendente é chamado nas Tradições
Religiosas, classificando-os conforme matriz de origem;
• Pesquisa, seleção e
discussão de mitos criados ao redor de crendices, da culinária, da linguagem;
• Socialização de histórias
da família, com o grupo;
• Pesquisa de letras de
músicas que abordam questões sociais (religiosidade, valores humanos);
• Reflexão sobre os
interesses (econômicos, sociais, políticos, religiosos) envolvidos na criação e
disseminação dos mitos;
• Pesquisa de mitos sobre a
criação do mundo a partir das Tradições Religiosas mais significativas.
6º ANO
CONTEÚDOS
A ideia do Transcendente
• Os significados do
Transcendente na vida;
•A construção da idéia do
Transcendente no tempo e no espaço. Função política das ideologias religiosas
• A construção da verdade
dos discursos religiosos.
• O sistema de valores
determinando atitudes e comportamentos em vida de objetivos religiosos.
• As práticas religiosas e
os mistérios. Revelação
• As verdades sagradas como
referenciais da vontade do Transcendente.
• A autoridade fundamentada
do discurso religioso.
•
Leitura mítico-simbólica das
tradições religiosas no contexto sociopolíticocultural.
• Contato com os textos
sagrados permitindo a sensibilização para o mistério pelo entendimento do
sobrenatural que sustenta a dimensão religiosa.
• Construção de painéis com
os vários conceitos de Transcendente.
• Coleta de dados sobre os
diferentes significados do Transcendente na vida das pessoas, observando como
expressam diferentes cosmovisões.
• Coleta de ideias sobre
Deus por meio de ditos, provérbios e expressões populares, músicas, entre outros.
• Avaliação da idéia do
Transcendente nos textos orais e escritos expressa nas diferentes crenças dos
alunos.
• Valorização da evolução da
estrutura religiosa nas organizações humanas, no decorrer dos tempos.
• Respeito à formação
histórica da idéia do Transcendente e que nas diferentes mudanças culturais
perceba como as ideologias religiosas chegam a determinadas verdades.
• Valorização das narrativas
e textos sagrados como verdade na experiência mística de um povo, ultrapassando
seu contexto sociopolítico–religioso.
• Adoção de postura ética
sobre o fenômeno religioso, a partir da relação cultura – tradição religiosa.
7º ANO
CONTEÚDOS
• Leitura mítico-simbólica
das tradições
• Valorização da evolução da
estrutura organizações humanas religiosas no contexto sociopolíticoreligiosa nas
organizações humanas.
• A evolução da estrutura
religiosa no decorrer dos tempos. Tradições religiosas.
• A sistematização da idéia
do entendimento do sobrenatural.
• Valorização das narrativas
e textos religiosos. Contexto cultural dos textos sagradosorais e escritos
• A construção cultural da
palavra sagrada no tempo e no.
• Demonstração no mapa-múndi
do local geográfico de origem das tradições religiosas.
• Pesquisa em grupo sobre a
origem das tradições elencadas.
• Observação das influências
culturais que mística de um povo, ultrapassando seu contexto sociopolítico–religioso.
•A construção da idéia do
Transcendente no tempo e no espaço. Função política das ideologias religiosas
• A construção da verdade
dos discursos religiosos.
• O sistema de valores
determinando atitudes e comportamentos em vida de objetivos religiosos.
• As práticas religiosas e
os mistérios. Revelação
• As verdades sagradas como
referenciais da vontade do Transcendente.
• A autoridade fundamentada
do discurso religioso.
•
Leitura mítico-simbólica das
tradições religiosas no contexto sociopolíticocultural.
• Contato com os textos
sagrados permitindo a sensibilização para o mistério pelo entendimento do
sobrenatural que sustenta a dimensão religiosa.
• Construção de painéis com
os vários conceitos de Transcendente.
• Coleta de dados sobre os
diferentes significados do Transcendente na vida das pessoas, observando como
expressam diferentes cosmovisões.
8º ANO
CONTEÚDOS
•A experiência religiosa,
elemento vital para o fiel.
• A vivência com o mistério
do Transcendente pelos ensinamentos, ritos e tradições.
• As exigências e qualidades
éticas do procedimento humano na perspectiva da Tradição Religiosa.
•A construção da ideia do
Transcendente no tempo e no espaço. Função política das ideologias religiosas
• A construção da verdade
dos discursos religiosos.
• O sistema de valores
determinando atitudes e comportamentos em vida de objetivos religiosos.
• As práticas religiosas e
os mistérios. Revelação
• As verdades sagradas como
referenciais da vontade do Transcendente.
• A autoridade fundamentada
do discurso religioso.
• Leitura mítico-simbólica
das tradições religiosas no contexto sociopolíticocultural.
• Contato com os textos
sagrados permitindo a sensibilização para o mistério pelo entendimento do sobrenatural
que sustenta a dimensão religiosa.
• Construção de painéis com
os vários conceitos de Transcendente.
• Coleta de dados sobre os
diferentes significados do Transcendente na vida das pessoas.
9º ANO
CONTEÚDOS
• A experiência religiosa na
busca de superação da finitude humana Verdades de fé
• A verdade nas Tradições
Religiosas sob a ótica da fé;
• A verdade que orienta as
pessoas através de mitos, crenças e doutrinas das Tradições Religiosas.
• As respostas elaboradas
para vida além da morte pelas Tradições Religiosas (ancestralidade –
reencarnação – ressurreição – nada)
• O sentido da vida
perpassada pelo sentido da vida além-morte.
• Leitura mítico-simbólica
das tradições religiosas no contexto sociopolíticocultural.
• Contato com os textos
sagrados permitindo a sensibilização para o mistério pelo entendimento do
sobrenatural que sustenta a dimensão religiosa.
• Elaborar uma pesquisa
sobre o fato “morte”.
•Observar o comportamento
das pessoas diante do fato morte veiculado pelos meios de comunicação social.
• Adoção de postura quanto
aos limites éticos estabelecidos pelas tradições religiosas através de normas,
crenças e doutrina, visando à formação de uma consciência moral.
• Respeito às tradições
religiosas no conhecimento das dimensões do relacionamento humano,
identificando-os como exercícios de autoconhecimento, do conhecimento do
Transcendente e do
Mundo.
•A construção da ideia do
Transcendente no tempo e no espaço. Função política das ideologias religiosas
• A construção da verdade
dos discursos religiosos.
• O sistema de valores
determinando atitudes e comportamentos em vida de objetivos religiosos.
• As práticas religiosas e
os mistérios. Revelação
• As verdades sagradas como
referenciais da vontade do Transcendente.
• A autoridade fundamentada
do discurso religioso.
•
Leitura mítico-simbólica das
tradições religiosas no contexto sociopolíticocultural.
• Contato com os textos
sagrados permitindo a sensibilização para o mistério pelo entendimento do
sobrenatural que sustenta a dimensão religiosa.
• Construção de painéis com
os vários conceitos de Transcendente.
• Coleta de dados sobre os
diferentes significados do Transcendente na vida das pessoas, observando como
expressam diferentes cosmovisões.
